Tanrı nedir?

What is God?
Tanrı Nedir?

What is God?
Tanrı Nedir?

Burada sizin zamanınızın dünyasındaki tanrısına değil, tüm dünyaların ve tüm zamanların tanrısı üzerine odaklanılacaktır.
Yeni mesajda Tanrı, sadece bu dünya yerine, evrenin tam ve daha büyük bağlamın içinde düşünülür. Zeki yaşamın bu daha büyük toplumunun ortaya çıkması insanlığın kaderidir.
Daha büyük toplum dinselliğinde, teolojinin yeni mesaj kitabında, Tanrı, bu şekilde tanımlamıştır:
“Daha büyük toplumda, Tanrı, tamdır. Dünyanızda Tanrı, dünyanızın bir tanrısıdır kendi ırkınızın bir Tanrısı, geçmişinizin bir Tanrısı, yaradılışınızın bir Tanrısı, korkularınız ve beklentilerinizin bir Tanrısı, büyük kahramanlarınızın bir Tanrısı, büyük trajedilerinizin bir Tanrısı, kavminiz ve zamanınıza anlatılan bir Tanrıdır. Ancak Büyük Toplulukta, Tanrı, çok daha büyüktür bu yüzden tamdır. Herhangi bir ırkın tanımlarının ötesinde, herhangi bir ırk tarihinin ötesinde, mizaç, korkular ve herhangi bir ırkın özlemleri, herhangi bir bireysel veya toplu felsefe kavramlarının ötesindedir.
Siz, saf bir uyarıda Tanrı’yı bulursunuz zamansız bir tanıma anında, kendi arzularınızın ötesinde bir hareketle, kendi kişisel ilgi ve motivasyonlarınızın, başkalarını tanımanın, yakınlığın açıklanamaz tecrübesindedir.
Bunlar, dönüştürülebilirdir. Tanrı eylemcidir. Sizin için, bu Tanrı’dır.
Şimdi daha büyük toplumda Tanrı’yı düşünün — İnsan olmayan bir Tanrı, sizin yazılı tarihinizin bir Tanrısı değil sizin yargılarınızın ve felaketlerinizin bir Tanrısı değil, ama bütün zamanların bir Tanrısı, bütün ırklar için, bütün boyutlar için, ilkel olanlar için ve ilerleyenler için, sizin gibi ve farklı şekilde düşünenler için, inananlar için, açıklanamazdır.
Bu, daha büyük toplumda Tanrı’dır. Ve bu, sizin, başlamanız gereken yerdir.”
Daha büyük toplum dinselliği:
Yeni bir ifşa…
Daha büyük toplumda, Tanrı, bilgidir.
Daha büyük toplumda, Tanrı, tecrübedir.
Daha büyük toplumda, Tanrı, çok derin bir iç görünün iletişimi ve birinin diğerini tanıması, bütün açık yaşama nüfuz etmektir.
Bu, sizin deneyim alanınızdır.
Tanrı, farklı insanlara farklı şeyler ve daha büyük toplumda farklı soyların yaradılışı gibi görünür, ama Tanrı arzusunu tutuşturan temel tecrübe, Tanrı bilinci ve Tanrı’yla olan ilişki her yerde aynıdır.
Tanrı’yla birliğe doğru olan dürtü bu dinsel dürtü, evrenseldir.
Bazı kültürlerde dikkat çekecek derecede görünmesine rağmen ve diğerinde sapmış ifade edilen, dürtüyle aynıdır.
Tanrı, sizin çeşitli deneyimleriniz açısından ve sizin tecrübeniz kapasiteniz ifade edilmelidir.
Daha büyük toplumda, Tanrı bütün ve tamdır. Herhangi bir tanımlama her zaman, tereddütlü ve başarısız olacaktır.
Siz burada, dünyanızın ve zamanınızın bir Tanrı’sında odaklanıyor olmayacaksınız, ama O bütün dünyaların ve bütün zamanların bir Tanrı’sıdır.

Bölüm 1

Tanrı Nedir?
Büyük Toplumda Tanrı Bilgidir.
Büyük Toplumda Tanrı deneyimdir.

Büyük Toplumda Tanrı, derin kavrayış ve tanıma, birinden diğerine iletişim, tüm yaşamın yayılmasıyla tezahürüdür. Bu alanda sizin deneyiminiz haline gelir.

Tanrı, farklı insanlara farklı şeyler gibi ve daha büyük toplum ırklarına farklı görünür, ancak önemli bir deneyimle, Tanrı bilinci ve Tanrı’yla ilişki, Tanrı arzusunu tutuşturur ve Tanrı’yla ilişki, her yerde aynıdır.
Bu dini bir dürtü, Tanrı ile birliğe doğru dürtü, evrenseldir. Bazı kültürlerde başkalarına son derece eksik ve anormal bir ifade gibi görünse de, dürtü aynıdır. Tanrı, tecrübe ve deneyim aralığı açısından ifade edilmelidir. Daha Büyük Toplumda, Tanrı bütün ve tamdır. Tanrı’nın, herhangi bir tanımı her zaman sendeleyerek başarısız olacaktır.

Bu nedenle, Tanrı’nın toplam ilişkinin bir deneyimi olduğunu söyleyelim. Bunu orada ve burada, bir an için deneyimleyebilirsiniz ve daha uzun sürelerde ise Bilgi yolunda hazırlanılmalıdır.

Bu, bir dünyadan bir diğerine çevirilebilen hem bir tecrübedir, hem de paylaşılır ve birinden diğerine gösterilen, geçen ve tüm farklılıkları, ırkları, kültürü, mizacı ve çevreyi aşar. Bu, Tanrı’dır. Sizin için Tanrı, uygulama halinde Tanrı’dır.
Sizin için Tanrı, yaşamda herhangi bir diğer deneyimden farklı olan, benzemeyen bir deneyimdir. Ama bu deneyim diğer tüm deneyimlere bir anlam kazandırmaktadır.

Daha büyük toplumda, Tanrı, tamdır.
Sizin dünyanızda, Tanrı, sizin dünyanızın bir Tanrısı, sizin ırkınızın, sizin tarihinizin, sizin mizacınızın, korkularınızın ve isteklerinin bir Tanrısı’dır. Sizin büyük kahramanlarınızın bir Tanrısı, sizin büyük trajedilerinizin bir Tanrısı, sizin kabilenizin ve sizin zamanınıza anlatılan bir Tanrıdır.
Ama daha büyük toplumda, Tanrı, çok fazla daha büyüktür, tamdır. Herhangi bir ırkın, tarihteki herhangi bir ırkın, herhangi bir birey veya kolektif felsefenin kavramanının ötesinde, herhangi bir mizacın, korkuların ve isteklerinin ötesinde, tarihinin ötesinde tanımlarının ötesindedir.

Lakin, siz, saf bir uyarıda Tanrı’yı bulursunuz, sonsuzluğun bir anında tanıyarak, kendi çıkarları ve güdüleriyle kişisel alanının dışında hareket etme arzusuyla, başkasında tanıyarak, verme güdüsüyle, yakınlığın açıklanamaz tecrübesindedir. Bunlar, çevrilebilirdir.
Bu, uygulama halinde Tanrı’dır. Sizin için, bu, Tanrı’dır.

Siz, şimdi daha büyük toplumda Tanrı’yı düşünmelisiniz. Bir insan Tanrı değil, sizin yazılı tarihinizin bir Tanrısı değil, sizin çalışmalarınızın ve sıkıntılarınızın bir Tanrısı değildir, ama bütün zamanların, bütün ırkların, bütün boyutlar için, ilkel olanlar, ilerleyenler için ve sizin gibi ve farklı şekilde düşünenler için, inananlar için ve kime inanç için, açıklanamazdır.
Bu, daha büyük toplumda Tanrı’dır. Ve bu, sizin, başlamanız gereken yerdir.

Tanrı’ya inanmak, daha büyük toplumda, çok büyük bir teşebbüstür. Çünkü sizin ırkınızın küçük olduğunu fark edeceksiniz ve evren, büyüktür. Siz burada, sizin dünyanızda ve sizin zamanınızda olan bir Tanrı’ya değil. Ama bütün dünyaların ve bütün zamanların bir Tanrı’sına odaklıyor olacaksınız. Ne tür bir teoloji veya felsefe, bu büyüklükte bir Tanrıyı temsil edebilir? Ne tür insan spekülasyonu ve insan etiği, bu şekilde tam bir Tanrı’yı kapsayabilir?

Sizin Tanrı teolojiniz, bu dünyada Tanrı’nın işinin teolojisi olmalıdır.
Ve bu eğer, gerçek, doğru ve yararlıysa, o, bilginin deneyiminde odaklanılmalıdır. Bilgi, dinin başlangıcıdır.

Çeviri devam etmektedir…